March 2010
情報処理推進機構:ソフトウェアエンジニアリング →
Code|Softwareの Quarityは何処にあるのか?
ゲーテのポジションをとれば、観測対象のCode|Software自体にQuarityを表す属性が備わっているのではなく、観測者の開発者と観測対象のソフトウェア、観測者のユーザと観測対象のソフトウェアの『間』で繰り広げられる何かにクオリティがあると、考えられる。
普通の人であれば、Code|Softwareに触れた時、たしかに何か感じている。
普段、お仕事で書いている 自身のJavaScriptのCodeが汚いのに、githubでcloneしたプロダクトのJavaScript Codeが、あまりにきれいだった時に感じる驚きを.
社内システムのを使った時に、使い勝手が悪くていらっとくる一方、Tumblrのような面白いサービスに初めて触れたときに感じる喜びを。
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– Twitter / TW1TT3R ART
1. Team SA Requirements - the degree to which the team
members know which...
– Situation awareness - Wikipedia, the free encyclopedia
Sensemaking is the ability or attempt to make sense of an
ambiguous situation....
– Sensemaking - Wikipedia, the free encyclopedia
This is a sense-making technique
– InfoQ: Scrum Gathering: Community of Practice
情報技術は非正規労働者の技能低下を招くのか?:日本の電機産業の経験:日本銀行 →
kskszk:
この論文では生産情報システムの生産現場への導入が非正規労働者の活用にどのような影響を与え、そして生産性にどのような影響を与えたのかを電機産業の生産現場の監督者へのアンケート調査を用いて調べた。分析結果は生産情報システムの導入が非正規労働者の仕事の幅を広げたことを示し、結果として生産性向上に結びついたことを示す。ただし、生産情報システムの導入が生産性向上に結び付くかどうかは正規労働者と非正規労働者の間ならびに正規労働者と開発・生産技術者の間の十分な情報共有がなされているかどうかに依存することが明らかになった。この結果は単に生産情報システムを導入することが自動的に生産性向上をもたらすわけではないことを示している。生産性向上が得られるかどうかは非正規労働者をも含む労働者間のコミュニケーション構造を規定する組織設計に依存するのである。
というのも視覚という機能がただ光学的な情報を処理することで完結しているわけではなくて、見えているものを空間と時間の秩序に組み入れるために、記憶や聴覚や運動の感覚な...
– (via ontheroad) (via shanti)
(P.46) 視線というのは厳密に考えようとすればするほど複雑に入り組んでいて、主体の位置があやふやになっていく。話し相手の表情の変化に咄嗟に反応して、意識するよ...
– カンバセイション・ピース / 保坂和志 (via shanti)
雑な仕事を認めない。それがプロフェッショナルだ。当たり前のことを当たり前にする。それが難しいからこそプロフェッショナルの存在意義がある。
– 2010-03-27 - 未来のいつか/hyoshiokの日記 (via k3c) (via ursm)
現在のソフトウェア業界で言われているパターンとは別のものと考えたほうがよい です
– 2010-03-28_07-16 - 生きてま2 改 - Trac
色彩は静止したものではなく、それ自身の内部に力を有して運動するものであり、動きもその色単独のものではなく、他の色と...
– coler02
観測という人間の行為が、重大な問題となったとき、アインシュタインとボーアは、決定的にたもとを分かつ。観測されて、初めて現実は意味を持つ —-...
– シュレーディンガーの猫とボーアの相補性とゲーテの色彩論
ゲーテは、観測する者と観測されるものが、一体となったときに初めて、自然が本当の姿を現すと考える
– シュレーディンガーの猫とボーアの相補性とゲーテの色彩論
ゲーテは、光と闇の境界線にこそ「色」は存在すると考えていた
– シュレーディンガーの猫とボーアの相補性とゲーテの色彩論
色彩は、なかば光、なかば影である。そして、光と闇の結婚である
– シュレーディンガーの猫とボーアの相補性とゲーテの色彩論
ものかきとして、すべきことは2つしかない。
1つは、人に魔法をかけること。
もう1つは、人にかかった魔法を解くこと。
– ものかきのおしごと - nagaimichikoの日記 (via mirupreza) (via skashu) (via tsupo) 2008-11-01 (via gkojay) (via canopus811)
なんか納得してしまった。
(via uessai-text)
(via fulore)
(via yasunao) (via shikiko)
(via matsu9ya) (via kaisuicentre) (via noboko) (via atorioum) (via vmconverter) (via nemoi) (via subdub) (via...
彼は哲学史、
ならびに世界そのものを理解するための、1つの思想体系を示した。その中で、彼はしばしば、世界を「ひとつの運...
– ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル - Wikipedia
色彩は単なる主観でも単なる客観でもなく、人間の眼の感覚と、自然たる光の共同作業によって生成するものである
– 色彩論 - Wikipedia
人は一度「くだらない」と思い込んだ意見を、変えない傾向があるということです。...
– あつじ屋日記 思い込みの恐ろしさについて (via ginzuna) (via lain65) (via otsune) (via nakazyo) (via arkeninger)
「神よ 願わくばわたしに、変えることのできない物事を受け入れる落ち着きと、変えることのできる物事を変える勇気と、その違いを常に見分ける知恵とをさずけたまえ」
– Twitter / 言葉
MEMO: 系統樹思考の世界 - 三中 信宏 著 →
ISBN4-06-149849-5
p.30
系統樹思考のツールをたどる旅をしていくと、人文科学や自然科学、実験科学や歴史科学、そして理系と文系というような「見せかけの壁」は縦横に乗り越えられてしまい、「錯覚の溝」はいたるところで埋められていることに気がつきます。いたるところにメビウスの輪があるということです。そういう疑似対立の図式は気軽に捨て去ることができると私は確信しています。
さ、では、そろそろ出かけましょうか。
アレグザンダーの「盈進学園東野高校」のように、個別の作品を見る限りにおいては、「パタンランゲージ」という「システム(かた)」から「切断」された「建物(かたち)」と...
– 000studio (via yoshihisa)
20世紀を通じて、著名な建築家や経済思想家たちは、自己組織化現象としての都市や市場の本質に迫った(それをクリストファー・アレグザンダーなら「セミラティス」、フリー...
– 10+1 web site|テンプラスワン・ウェブサイト|自己組織化は設計可能か──スティグマジーの可能性 (via yoshihisa)
Know Your Users
– 52 Weeks of UX
They are, in the words of T.E. Lawrence, dreamers of day.
“All men dream; but...
– 52 Weeks of UX
The most elegant solution will yield a design that is gracefully tempered with...
– 52 Weeks of UX
The user experience is made up of all the interactions a person has
with...
– 52 Weeks of UX
52 Weeks of UX: 10 Principles of UX →
1. The Experience Belongs to the User: Experience is subjective, and therefore cannot be designed in quite the same way that a physical product can. However, that doesn’t mean we can’t design the framework within which people experience our product/service. If we succeed, then great…
The technology stack that we’ll be using will be node + express + mongoDB...
– Blog rolling with mongoDB, express and Node.js - How To Node