May 2009
伝えるためにコメントはあるのです
– Twitter / アジャイルプラクティスbot
木も見ず、森も見ず
– Twitter / 高田純次
クラウドの中で協調して動くボットたち
– 【詳報】Google Waveとは何なのか? − @IT
ヤムチャさん;;
– Twitter / Kenichi Takahashi
天も地もなしただ雪の降りしきる no sky no land — just snow falling
– 梶原芭臣 (via -名句選・自句選 -HAIKU Selected) (via shanti)
不思議の国のアリス症候群 - Wikipedia →
(via shanti)
「科学技術が鳴らす警笛の破壊的な音につつまれ、グローバリゼーションという新たな奴隷制度と貪欲な権力争いに侵略され、収益優先の重圧の下に崩壊する世界であっても、友情...
– アンリ・カルティエ=ブレッソン (via memoranda: エピグラフ。) (via shanti)
日本はじまったな
– via たまごまごごはん - 萌え型ソフトウェア音源、初音ミクはまだまだ歩むよ。 (via shanti)
「単語」はディテールに対する集団的健忘症を加速させ、言葉を奪い、絶対的な彩りをもつ「正統性」を獲得する。なににせよ、正しすぎることは恐ろしい。
– via memoranda.tumblr.com (via shanti)
言わなきゃただの無能
soh506:
picapixels:
yuria:
日本では(あと欧州やラテンアメリカでも)KY的悪習を当たり前だと思っている人達が多いのだけど
言わなくても通じるなんてことはあり得ない.言わなきゃならないと思ったら,間髪を置かず言え.間を取るな.
聞かなくてもわかってもらえるなんてことはあり得ない.質問しろ.
都合の悪いことは質問するな.答えるな.罠にかからないように注意しろ.
言わずに聞かずに物事が進んでしまった後で,つべこべ言うな.言わなかったお前が悪い.
言っても聞かなかったら,職権があれば命令しろ.職権がなければ権限のある第3者に仲裁に入ってもらえ.大半の人達は言っても聞きはしないのだから.
事を穏便に済まそうとするのは,嘘付きのやること.相手の枠組みにはまるな.粘れ.
粘っても自分の意見が通らなかったら,逃げろ.かかわりあうな.
...
「この世で一番、強い台詞さ。どんな正論も雄弁も、この一言にはかなわない。……(中略)……つまりな、
それがどうした、というんだ」
...
– SF名文句・迷文句第2集
(via fukumatsu) (via ichimonji)
(via tasteful) (via msnr) (via appbank) (via tnoma) (via clione) (via motomocomo) (via soh506)
「開かれた」本とは、ウンベルト・エーコの「開かれ」の概念のことで、著者が自分の主張を隠蔽化することで、読者に意志決定を促すようなスタイルの本である。レヴィナスやデ...
– soh506.tumblr - mitaimon: makototz: yamato: otsune: …
スペイン語圏では「シエスタ」と呼ばれる習慣的な昼寝が行われているが、近年は作業の効率に好影響を及ぼすとの医学的な研究も行われるなど、世界的に昼寝の効果が見直されて...
– 96%は「仕事中に眠気」、「休憩時間の昼寝」経験者の9割が効果実感。 | Narinari.com (via tsundere)
Perfume*Tumblr. →
次の4項目は井上ひさしさんが言っておられることです。おもしろい文章とは何か、ということの急所を突いています。
一、一見くだらないことは真面目に書く。...
– 日垣隆『すぐに稼げる文章術 (幻冬舎新書)』幻冬舎,2006.1.30,P.135
(via snowlight) (via yuco) (via tsuda) (via hil69) (via dannnao)
(via tasteful)
岩田社長「ポケモンを米国で発売しようとしたら、筋肉ムキムキの企画案の絵が送られてきた」 →
tasteful:
rl8-1:
noboko:
sandersonia:
色々と考えさせられるわ〜
206 名前:優しい名無しさん[mage] 投稿日:2009/05/16(土) 21:49:06 ID:vOw0OG0d...
– 2chコピペ保存道場 - 天国と地獄~ほんのちょとした違い~ (via yaruo) (via yoosee) (via aso) (via yuco) (via show10a) (via ssbt) (via babie) (via dot)
相対主義の極北
pgf2:
p.283
こうして、相対主義と実在論は極限において一致する。この一致は、相対主義と実在論のそれぞれに含まれる「論理」を先鋭化して自己適用することによって行き着く「最果ての地」である。
行き着くところまで行き着いた。ひとまずここで考察を終わりにしよう。
相対主義の極北
pgf2:
p.305~306
第 9 章
(12) 相対主義と実在論に差があるとすれば、それは焦点の違いである。「私たち」という絶対的なあり方の有限性や偶然性に焦点を合わせるか、「私たち」の未出現という < 他なるもの > を極限的な実在として焦点化するかの違いである。しかしまた、その二つの焦点は、互いに切り離して論じることができないことも明らかであろう。